『南怀瑾』观世音菩萨耳根圆通,从闻思修入三摩地!

『南怀瑾』观世音菩萨耳根圆通,从闻思修入三摩地!

1、第一步,突出部听到语态,在他们偏袒,听到了呼吸的语态,听到所有,汽车在忙碌的城市里很吵,都听到了。你说这很烦人,无赖是你存心地的无赖,直觉意识到不肯跑,语态毫不不便。。也许你适用于了,就像咱们偶尔表示方式阿谁机房,别的方式小船等擦着水面疾驶会起航了,站在小船等擦着水面疾驶上面,两只突出部活跃作响,仿佛要聋了似的,你即刻把突出部耗尽。,什么都碎屑。。为什么突出部聋了?你进入耳膜是由于语态,你存心地的人是婚配的,意识到迫切的,勇气一烦乱,耳膜破了。。也许意识到不参加呼噜声中,勇气不烦乱。,你完整安逸了。,没什么不合错误。同一的辩论,他说因而从闻思修入三摩地,事先指导听到的,开端抽穗,抽穗所局部语态,全部语态都能听到。了,慢而不注意,不做作地听力,我始终静静地在那边。,语态来了。,听听吧。,语态融化了,融化了。流放,渐渐倾听流入的语态,过失给水,搬弄是非的进入不做作地的法度功用流。于闻思修,事先指导听到的流入,搬弄是非的流入法家的激流。亡所,渐渐地我遗忘了我在听什么,狗的大声报道和我的语态类似于,我不克不及说再会。,流入,进入法家的激流,忘了为什么,我听到的语态,第一步,他说。

2、次要的步呢?,默示,你听到的语态心不在焉少许障碍,我的心很纯真。,极乐世界,当咱们抵达这点时,静态和静态阶段到何种地步,也许你确信你要做什么,你就活不逗留了,进入佛大国家,心不在焉它你活不逗留。。动相,它在听语态。。当心不在焉语态时,有时势吗?,有王国吗?,有啊,你什么都不可闻。,我也在听。,那然而阶段性的。。语态是任何人阶段。,立刻咱们走的是同一条路,每人都在走来走去,香板,啪,这幅画已定格。,定期地的不断地。,其中的一部分语态也心不在焉。,这是静态阶段。。两种气象,偏离定说错话,静相是道,我过失执意这么样意义。。运田径运动也阶段的位的,不激动的也阶段,正反的,手掌执意手。,手背也手。运田径运动也阶段的位的,不激动的也阶段。真正的道在哪里?,动力与活力的天性与自性。气象两相,了然,所有都清晰的了。,执意这么样语态开端确信执意这么样语态开端确信心不在焉语态,气象也许你确信你要做什么,你就活不逗留了,邪念和梦想都心不在焉搬动,次要的步功力。观世音佛告知你了,有实际经验,是你本身读的经,同时学问,快要所局部观世音佛都要向咱们学问,我有意。

3、第三步,也许是,逐步加法运算。这么样的国家,大约,执意这么样。渐,渐渐、不要急,只需你到了那边,逐步加法运算执意这么样真实值。发出臭气的人你听到的所有,听到语态,能听语态的动相的,认识静态阶段,这种可听性,闻,任何人人所听到的军事]野战的是空的,再也心不在焉了。,发出臭气的人你听到的所有,再也心不在焉了。。这执意咱们至于的。,他过失空的。。“闻”,听到的。能闻之性,我听到的。都是空的。,能所都是空的。,渐渐地,所有都期满。。我其中的一部分也闻不到。,你觉得,你什么都不可闻。了,什么都是空的。,执意这么样王国以为它很棒。,不要,撒手吧。,不睬,心不在焉相干,我祝你在执意这么样时分所有顺利,四分之一步,你会觉得你确信的。,能被驱动力的使近亲繁殖实质,感触寂寞的心情,能观念所有,和使近亲繁殖认知的功能,能觉所觉都是空的。,真的到了寂寞的心情的国家。话说回来,孔极圆,空的和空的,在真假中渐渐使焦虑,久了后来的,心不在焉是什么空的也心不在焉是什么空的,过失心不在焉,遂愿美满资格,美满,不克不及说他是空的,他也不克不及说他有,他也不克不及说他过失空的,他也不克不及说他心不在焉,空和空心不在焉分别,孔极圆,空的和空的。过失空的,设想是空的。有空的时分,它不再是空的了。!经受住呢,过失空的。生、死、灭,活力动能的静态存亡法,都不见了。。现时不激动的,本身的类型本来面目就打开来了,这执意它的出现。。

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